Apakah aqiqah itu perlu dimasak atau bolehkah dibagikan sebagai daging?
Apakah memasak aqiqah itu harus dimasak, atau bolehkah dibagikan sebagai daging? Prinsip dasarnya adalah aqiqah disembelih dan dimasak, dan lebih baik membagikannya kepada orang miskin yang tidak dimasak. Karena mereka dalam keadaan undangan, mereka mungkin tidak menghadiri orang miskin, tetapi orang kaya dan orang miskin tidak datang. Jika Anda memberi mereka daging yang tidak dimasak, maka ini lebih baik bagi mereka, karena setiap orang memilikinya sendiri. keadaan dan kondisi.

https://nur-aqiqah.com/paket-aqiqah-depok-2020-rekomendasi.html

Dalam ‘aqeeqah, beberapa hadits disebutkan di mana domba disebutkan dan bukan yang lain sebagai penjelasan tentang jenis kelamin aqiqah, dan di antara hadits-hadits ini apa yang diriwayatkan atas otoritas Ibu Mukminin Aisha – semoga Allah meridhoi dia: Para fuqaha menyepakati keabsahan aqiqah dari domba, tetapi jika bukan dari domba, para fuqaha berselisih dalam dua pendapat, yaitu] perkataan pertama: Ini adalah pendapat mayoritas ahli hukum dari Hanafi, Syafi’ i, dan sekolah Hanbali diadakan, dan terkenal di kalangan Maliki bahwa aqiqah itu sah dari domba, unta dan sapi, dan mereka mengutip sebuah hadits sebagai bukti. : (dengan anak laki-laki seorang aqiqah, maka tumpahkan darah untuknya) Jadi kata “darah” yang disebutkan secara umum tidak ditentukan; Oleh karena itu, ‘aqeeqah sah tanpa domba. Pepatah kedua:

Keamanan aqiqah dari cacat aqiqah

Kedekatan dengan Tuhan – Yang Maha Tinggi – harus baik dan bebas dari cacat; Oleh karena itu, mayoritas ahli hukum mengatakan bahwa cacat yang dihindari dalam aqiqah dihindari dalam pengorbanan, dan ada empat cacat yang tidak diperbolehkan dalam pengorbanan, dan Rasulullah – semoga Allah swt. dia – menjelaskan mereka dengan mengatakan: (Empat hal yang tidak diperbolehkan dalam pengorbanan. Orang yang timpang di antara tulang rusuknya dan patahan yang tidak mensucikan), tidak diperbolehkan bagi orang yang bermata satu untuk diinjak, juga tidak boleh orang yang bermata satu diinjak.

orang lumpuh yang jelas lumpuhnya, atau orang yang sakit dengan penyakit yang jelas, atau yang patah dari keempat anggota tubuhnya, sebagaimana tidak dibolehkannya wanita buta diinjak, yang lebih cacat dari semua yang satu- bermata, dan sebagainya. Cacat Kesalahan yang paling parah tidak diperbolehkan, dan tidak ada perbedaan pendapat di antara para ulama tentang hal itu. [8] Usia yang dipertimbangkan dalam aqiqah Salah satu syarat sahnya `aqeeqah menurut mayoritas ahli hukum adalah bahwa `aqeeqah mencapai usia yang diakui secara hukum, seperti halnya dengan pengorbanan; Aqiqah bagi sapi jika telah genap berusia dua tahun dan memasuki tahun ketiga, unta jika telah genap lima tahun dan memasuki tahun keenam, kambing jika telah genap satu tahun dan memasuki tahun kedua, dan tunggul* seekor domba jika telah selesai enam bulan dan memasuki ketujuh.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *